Việc không nhìn thấy ưu điểm của người khác là một cái ác trong tâm hồn mình. Nếu chúng ta sống gần huynh đệ với nhau mà không thấy ưu điểm của người kia thì biết rằng trong tâm ta điều ác độc đang ngự trị.

Có một cách để đo cái phước của mình, mình thử nghĩ về mục đích hay nguyện vọng của mình ở tương lai. Nếu tâm mình yên ắng, an ổn thì điều đó có thể thành sự thật. Còn nếu tâm mình phấn khích, rối loạn, hay mình tự trấn an bản thân về mục tiêu thì chưa đủ phước để thành tựu.

Nếu hôm nay, chưa chuẩn bị những điều cần thiết để lòng bình yên, chúng ta sẽ mang những điều bất như ý từ cuộc sống về, cất vào lòng, và tự làm ra cho mình rất nhiều những bất an.

Năm 1983: chúng tôi cạn kiệt khi mua xong đất làm tự viện mà còn thêm nợ nữa. Mảnh đất thật trơ trọi, không nhà cửa, một túp liều cũng không, Suốt mấy tuần lễ đầu chúng tôi phải ngủ trên cánh cửa cũ mua rẻ trong bãi phế liệu.

Chúng ta hãy lễ kính Phật với tất cả lòng biết ơn, tôn kính. Nếu được như vậy thì phước của ta sẽ tăng lên từng ngày, nghiệp xưa mỏng dần và tội lỗi cũng được bớt đi.

Chúng ta nhớ lại một tấm gương về ý chí phi thường, vĩ đại trong đạo Phật. Ý chí của Ngài được người đời nhớ đến qua việc thực hiện “tam bộ nhất bái” từ Phổ Đà đến Ngũ Đài Sơn để đảnh lễ Bồ tát Văn Thù, nhằm báo đền ân đức sanh thành của cha mẹ.

Tâm kiêu mạn tàn phá công đức một cách khủng khiếp. Khi trong tâm hồn của chúng ta tồn tại một mầm mống nhỏ của kiêu mạn, điều đó có nghĩa là ba đường ác đã có lối vào.

Phước mà hưởng hết thì còn đáng sợ hơn là tiền trong tài khoản hết. Bởi phước hết thì họa sinh, bệnh tật, tai ương, xui xẻo …sẽ kéo đến.

Một số người trong chúng ta cảm thấy rằng đời sống của họ không có ý nghĩa, không đáng sống. Họ đau khổ vì không có hướng đi. Dầu ta giàu có cách mấy, có nhiều quyền uy trong tay, nhưng nếu tâm trí ta bị rối loạn, không có hướng đi rõ ràng thì ta là người đau khổ nhất trên đời.

Có bao giờ bạn hỏi: Tại sao chúng ta phải tức giận? Mỗi lần nổi giận, là lấy lỗi lầm người khác trừng phạt chính mình, khiến người ta đắc ý, bản thân mình uất ức, tâm tình thì khó chịu. Vậy, nổi giận có gì tốt?

Câu hỏi là làm thế nào để đem lại sự an tĩnh và an lạc nội tâm trong đời sống hằng ngày của bạn và quan trọng hơn nữa là làm thế nào để kinh nghiệm được điều đó mỗi khi gặp khó khăn.

Người chân thật tu hành chỉ lo tu giác chánh tịnh của chính mình, chỉ lo tu tâm thanh tịnh, tâm giác ngộ, tâm chân thành của chính mình. Vừa xen tạp lỗi thế gian thì tâm của chúng ta không thành, không tịnh, không bình.

Trong kinh Hoa Nghiêm, Bụt được tôn xưng là bậc lưỡng túc tôn, là bậc được tôn sùng và quý trọng nhất trên đời, bậc được quý trọng nhất trong các loài sinh vật đi bằng hai chân. Bụt đáng được tôn sùng và quý trọng nhất bởi vì Bụt biết an trú nơi mỗi bước chân của mình.