TẮM PHẬT LÀ TẮM GỘI LẠI TÂM MÌNH

Mỗi mùa Phật Đản trở về, hình ảnh người con Phật trang nghiêm thực hiện nghi thức tắm Phật luôn gợi lên niềm xúc động sâu lắng. Dòng nước thơm được nhẹ nhàng rưới lên tôn tượng “em bé Phật” không chỉ là một nghi lễ mừng ngày Đản sinh, mà còn là lời nhắc nhở mỗi người biết quay về gột rửa những bụi bặm trong bản tâm để nuôi lớn đời sống tỉnh thức.

Trong Kinh Pháp Cú, kệ 183, Đức Phật dạy:

“Không làm các điều ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy”.

Lời dạy ngắn gọn ấy cũng chính là tinh thần cốt lõi của nghi thức tắm Phật. Tắm Phật không phải chỉ để làm sạch một tôn tượng bên ngoài, mà là cơ hội để người Phật tử tự nhắc mình thanh lọc thân, khẩu, ý; bớt một lời nói làm tổn thương, dừng một hành động bất thiện, buông một niệm tham sân si đang che lấp tâm sáng.

Mùa Phật Đản về, khi cúi xuống múc gáo nước tắm Phật, ta cũng đang tự hỏi lòng mình: Hôm nay ta đã giữ được mấy giới? Ta đã biết thương người bên cạnh mình hơn chưa, đã bớt cố chấp và biết lắng nghe hơn chưa? Nếu biết thành thật nhìn lại và sửa mình, thì từng gáo nước ấy trở thành dòng nước tỉnh thức, gột rửa và làm sáng trong tâm hồn bấy lâu đã bị vô mình của tam độc (tham- sân – si) che mờ.

Mừng Phật Đản không chỉ là trang hoàng cờ hoa, tham dự lễ hội hay dâng hương trước Phật, mà còn là thực hành một đời sống trong sạch hơn từ bên trong. Khi tâm được soi sáng bằng ý thức sống từng giây phút trong chánh niệm, lời nói trở nên nhẹ nhàng, việc làm trở nên thiện lành, lòng người cũng dần rộng mở, tràn đầy tình thương. Đó chính là ý nghĩa sâu xa của nghi thức tắm Phật: tắm gội lại tâm mình để mùa Phật Đản thật sự nở sáng trong đời sống tu học mỗi ngày.

St