-
Từ bi quánMỗi sáng, sau khi thức dậy, vệ sinh sạch sẽ, ngồi lại trong tư thế thoải mái, bạn hãy niệm rằng:Xem tiếp
-
-
Phải làm thế nào để nuôi dưỡng niềm tinNiềm tin rất quan trọng. Kinh Hoa nghiêm dạy rằng niềm tin sanh ra tất cả công đức. Người không có niềm tin, công đức không sanh được. Nhưng niềm tin của chúng ta lúc tăng lúc giảm. Phải làm thế nào để củng cố niềm tin của chúng ta, làm cho niềm tin tăng thêm.Xem tiếp
-
Thức tỉnh các giá trị nội tâm để bảo vệ môi trường tự nhiênTheo quan điểm của Phật giáo, giữa môi trường tự nhiên và các chúng sinh sống trong môi trường tự nhiên có sự tương tác và mối liên hệ chặt chẽ. Một số người bạn của tôi cho rằng bản chất căn bản của con người là bạo lực nhưng tôi đã chia sẻ với họ rằng tôi không đồng ý quan điểm này.Xem tiếp
-
Làm 4 điều này để được hưởng phúc báo trọn đờiHầu như ai cũng muốn có phúc báo, Vậy làm thế nào để tích đức để hưởng phúc báo trọn đời ngay cả khi không có điều kiện vật chất? Dưới đây là 4 cách tích đức cải tạo vận mệnh mà ai cũng làm được:Xem tiếp
-
Hãy nói về đau khổBất cứ cái gì đã xuất hiện thì phải có lúc biến mất. Nếu chúng ta có thể buông bỏ hết mọi thứ: Không cực lòng với những đau khổ, không thích thú cũng không bất mãn thì chắc chắn chúng ta sẽ được an lạc. Bất cứ một đau khổ nào có thể xảy ra trong lúc này thì cũng chỉ là những bóng khói hình sương.Xem tiếp
-
Giới Định Tuệ & Bát Chánh ĐạoTrong Đạo Phật những yếu tố giới, định, tuệ hòa hợp với nhau thành một chứ không phải là những thành phần tách rời riêng biệt, tám yếu tố trong Bát Chánh Đạo cũng vậy. Giống như hydro và oxy hòa hợp thành nước vậy, nếu tách rời hai thành phần ấy ra thì chúng không thành nước được nữa.Xem tiếp
-
Chẳng kẻ thù nào tôi chất chứa; nhưng bất cẩn, phóng dật kia chính là thùTrên thế giới này, có người ta thương yêu, song cũng có kẻ ta oán ghét.Xem tiếp
-
-
Bạn bè tri kỷ tôi chẳng có, Chỉ lấy tâm mình làm bạn chính mình mà thôi.Là con người, điều tự nhiên là ai cũng phải có bạn bè và người quen. Nhất là đối với thiền sinh, họ có rất nhiều bạn lành (kalyanamitta - thiện tri thức), những người bạn đạo cùng hành thiền với họ. Họ thực sự là những người bạn thật đáng quý. Nhưng tác giả bài kệ này không nói đến những người bạn đó. Ông đang nói về người bạn theo nghĩa tâm linh, do vậy ông mới nói ông lấy chính tâm mình làm bạn. Đây thật là những lời rất hay và sâu sắc - chính tâm tôi là bạn của tôi.Xem tiếp
-
Không có trung thực sẽ không có sự trưởng thành thật sựTrong thiền tập cũng vậy, chỉ có một sự chân thật hoàn toàn mới dẫn đến tiến bộ.Xem tiếp
-
Khi bị người khác hiểu lầm thì phải làm như thế nào?Bị người khác hiểu lầm là điều không thể tránh khỏi trong cuộc sống thường ngày của mỗi người. Nếu như thế, thì chúng ta cần phải làm gì khi bị người khác hiểu lầm?Xem tiếp
-
Những khu ở trọ ấm lòng người dành cho sĩ tửCác ký túc xá, nhà chùa, hộ gia đình hảo tâm xuất hiện ngày càng nhiều, giúp đỡ miễn phí chỗ ở cho các thí sinh, phụ huynh từ xa về thành phố dự thi THPT quốc gia 2016.Xem tiếp
-
Sự tu tập xa hơnCho đến bây giờ quý vị đã hiểu biết đuợc sự giải thích, đầu tiên hành giả phải đạt được sự hiểu biết khái niệm về tứ đại, các căn, ngũ uẩn, và tiến trình nhân duyên. Hành giả phải phát huy sự hiểu biết này bằng cách thiền về hơi thở cho sự tập trung và rồi trên tâm thức hoặc những cảm thọ. Bằng sự phát huy chánh niệm về tâm thức hoặc cảm thọ hành giả sẽ bắt đầu nhận thấy những sự kiện này ở trong một trạng thái thay đổi liên tục sanh và diệt.Xem tiếp
-