Tôi có một người đệ tử xuất gia, thường bị một đệ tử khác có tánh nóng nảy chọc giận đến nỗi suýt chút nữa thì buông ra lời ác mắng, và không qua lại với nhau.

Việc giảng dạy cho các môn đệ không phải là chuyện dễ: một số thì hiểu nhưng lại không mang ra thực hành, một số khác thì chẳng hiểu gì cả và cũng chẳng thèm cố gắng tìm hiểu làm gì.

“Khổ vì oán ghét gặp nhau” là một trong tám loại khổ của con người mà Phật giáo đề cập đến. Câu này có nghĩa là oan gia ngõ hẹp.

"Sự tĩnh lặng của tâm có ngay sau mỗi hơi thở ra của bạn, vậy nếu bạn thở ra một cách thông suốt, không có cố gượng ép, bạn sẽ nhập vào sự tĩnh lặng hoàn toàn của tâm."

Có một vị cư sĩ nọ vì hút xì-ke nên bị bắt giam. Sau khi ra tù bà ấy tìm đến tôi học thiền. Bà ta vừa khóc vừa hướng về Phật nói, nếu con còn hút xì-ke nữa thì con không phải là người.

Có chuyện thế này. Một hôm chư Tăng đi với Đức Phật đến bên một dòng sông. Ngài Anan hỏi Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, chúng con tu tập theo sự hướng dẫn của Thế Tôn thì khi nào chúng con sẽ đến được Niết Bàn?”

Nếu nói lời dối, không kể là lớn hay nhỏ, sức khỏe của bạn sẽ nhanh chóng có vấn đề – đây là kết luận cho nghiên cứu do Giáo sư Anita Kelly (trường Đại học tâm lý Notre Dame, Australia) chủ trì. Còn phần thưởng cho việc nói thật là một tinh thần và thể chất mạnh mẽ hơn.

Phép buông thư toàn thân (total relaxation, deep relaxation) có thể được thực tập trong tư thế nằm.

Có hai vị pháp sư nọ, chỉ vì tranh luận về nghĩa lý nhỏ nhặt trong phật pháp mà tranh cãi nhau cả đời. Cả hai đều thề không nhìn nhau. Gặp những lúc giới Phật giáo họp mặt, cả hai đều dò hỏi trước xem đối phương của mình có tham gia không. Nếu có một người trong họ tham gia thì người còn lại sẽ không tham gia.

Người ta vẫn thường nói Phật có tâm bồ đề. Thế nào gọi là “tâm bồ đề”?

Sinh, lão, bệnh và tử giống như cá dẫy dụa trên cát nóng, Sự dày vò và đau khổ khủng khiếp của nó thật không thể chịu đựng nổi. Ngoại trừ Pháp, không điều gì giúp được ta. Đây là lời khuyên tâm huyết của tôi.

Đài Loan được chia ra hai miền Bắc và Nam, tôi đã từng đi qua những nơi nghèo cùng ở phía Nam, thậm chí tôi cũng được sinh ra trong một gia đình nghèo, từ xưa đến nay tôi không bao giờ nghĩ đến tiền.

Một cô gái khoảng 27-28 tuổi, tai nghe lúc được lúc không. Đi bệnh viện kiểm tra, bác sĩ nói là không có bệnh, nhưng thính giác cô vẫn nghe không rõ, cô phân vân chẳng biết tại sao?

Người gây tạo tội lỗi là người không hiểu thấu lý nhân quả. Vậy nếu muốn không tạo tội lỗi, bạn phải hiểu rõ nhân quả ba đời.

Cuộc sống dù có ngắn đến mười, hai mươi năm, ba mươi năm, bốn mươi năm hoặc hơn thế nhưng phải sống có ích lợi cho chính mình và người khác.